大足石刻是大足区境內拥有唐宋时伊斯兰教摩崖石刻的总称，呈现了唐宋时的石窟群群艺技术。大足区境內石刻铜佛共102处，总结100万尊，这当中75处被作为各项古墓葬爱护政府部门。始于1998年大足石刻便已成为结合国教科文阻止环境学历遣产。虽名声不比我们八大石窟群群，但大足石刻也其具有韵味。 大足石刻最早的朝代的名作是尖山子摩崖铜佛，刻凿于几世纪650年，不够在这之后200许多年后间新铜佛就20龛。唐代未年摩崖铜佛进行发展起来，五代十国时段高达大足石刻有史以来首个个铜佛浪潮，两宋时段高达繁荣。大足石刻集国禅宗、道教、儒道“三教”铜佛视觉艺术，早年前、石刻首要全为庙宇圣殿式型式，如大佛湾铜佛基本，与崖壁串成一篇，末期展示结构则比较很多。与众不同朝代的石刻通常的区别是大概宗教信仰雕像的需求量的比例为波动。宝顶山、北山、南山区、石门山、石篆山5处佛窟铜佛而言经典爱情，至少又以宝顶山岩刻和北山岩刻咖位较大 ，因这几处总量而言很大，既然发展许多年后精华，很多石刻色调就散掉，但其存储损坏的形壮隔绝极具非常高的赏析实用价值。

宝顶山石刻：

宝顶山隶属于大足片区东北地区15公里远处，以峰顶为圆心，直径怎么算2.5几千米内的山岩上佛相波及。宝顶崖石刻极为非常知名的是以圣寿寺为中心的的大佛湾、小佛湾两个摩崖铜佛，超大打标共有360余幅，进来以释迦涅槃圣迹图、六道命轮图、华严三圣像、谋福利宝楼阁、千手观音像制品等为代替的摩崖铜佛人品所耳熟能详。 释迦涅槃圣迹图近乎就成为了大足石刻的标签，这尊天下上面积大的上半身卧佛象引人令人感动印象令人感动。释迦涅槃圣迹图称之为“卧佛”，横卧大佛湾山湾谷口。佛象将近3一米，关键由圆刀雕琢，但是佛像粗线段浑厚温和。涅槃图是禅宗视觉中相对比较十分常见的为主题，这尊佛像画素描的更是禅宗开创人释迦牟尼后圆寂时的细节，温和的粗线段能够体现出其涅槃时的安祥之态。“卧佛”身前是声闻、佛菩萨、帝释和护法等十四尊仅露上身的释迦牟尼得意门生佛像，尽管许多得意门生佛像刷脸脸上表情可怜，但与佛典中描诉的怆天悲地之容，以其大洪水裂、金刚坍塌的场景中仍然有比较大的的出进。释迦涅槃圣迹图右方是“九龙浴郡主”，是释迦牟尼产生情况下的细节，左边刻的是释迦牟尼作郡主时出游四门和逾城剃度的故事故事。三图切合，相对比较完整版地进述了释迦人生经历感人事迹图，而涅槃图又能够得到非常好的出色。 六道三千大道命轮图是宝顶山第2号龛，于南宋淳熙至淳祐车间激光雕琢而成，别名六趣唯心图、六趣存亡存亡轮。激光雕琢当中为六道轮，可分果报、三千大道、地獄道、三善道共四层，六层皆有型象声情并茂的小石雕佛像认为各层涵义。轮外的转轮王蓬头獠牙，脚踏板鳌头，口衔轮沿，两臂怀揣代表英文载学佛网在三界六道中存亡存亡行驶的前后轮，寓指“业力”必须逆袭，人的命运一起制定。六道三千大道命轮图以按照可视的外貌，说明了佛法因果因果、三千大道命轮转世等一般教义。 华严三圣仿佛是宝顶山第5龛，雕刻这些着普贤普萨和文殊普萨，或是稳居三位普萨中的毗卢遮那佛。三像高7米，皆低下头垂目，俯览学佛网。之中文殊普萨袈裟这个角色覆搭前臂，与膝部相接，养成了稳定性的三边形形的框架。华严三圣像能千百年不坠也有赖于其融美术和科学课于分立式的原困，是集大成之作。 宝顶崖石刻更多，对进来的信教教义感学习兴趣的散客可真接特聘导购，一些喜爱“大足石刻”手机微信政府运营的话，前面有免费使用的石刻手机语音介紹。

北山石刻：

北石头刻建在距大足区城池北1.5多公里的北山山巅。石刻群以大佛湾为重心，依岩而建，石雕佛像崖面过去了500多米，高约7至10米，从南到北形若新月，在当中龛窟仿佛蜂房般聚集。这里石雕佛像共分5000余尊，石雕佛像体裁共51种，在当中当即特别时兴的道家密宗、三阶教、净土宗占了绝多半数半数以上，是道家世俗化化的产。 深圳南山、石门山、石篆山等处的石窟群石雕佛像投资两权分离小，今天便不做累述。假设体验者仅仅简略体验，觉得只观览宝顶山岩刻、北山岩刻能够。 资讯参看 大足石刻（宝顶）因此旅游景区：115元/人 大足石刻（北山）游览区：7零元/人 大足石刻旅游点联票套票：14元/人 盛开期限：09：00-17：00